[轉錄] 我為何要談「動物權」? ◎鐘珮瑜 - 自然保育討論
By Rosalind
at 2009-03-30T22:55
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※ [本文轉錄自 cat 看板]
作者: weitzern (高級雜工) 看板: cat
標題: [轉錄] 我為何要談「動物權」? ◎鐘珮瑜
時間: Mon Mar 30 22:51:06 2009
※ [本文轉錄自 Ecophilia 看板]
作者: weitzern (高級雜工)
標題: [轉錄][轉錄][意識] 我為何要談「動物權」? ◎鐘珮瑜
時間: Mon Mar 30 22:32:20 2009
※ [本文轉錄自 weitzern 信箱]
作者: [email protected] ([email protected])
標題: [轉錄][意識] 我為何要談「動物權」? ◎鐘珮瑜
時間: Mon Mar 30 22:30:08 2009
作者: weitzern (莉利好胖) 看板: Ecophilia
標題: [轉錄][意識] 我為何要談「動物權」? ◎鐘珮瑜
時間: Mon Mar 30 15:31:47 2009
※ [本文轉錄自 AAAAAAAA 看板]
我為何要談「動物權」?
◎動物權利發展社 經濟二鐘珮瑜 (本文刊載於台大意識報第十九期)
何謂「動物權」
動物權主義的基本原則是:就非人類動物(nonhuman animals)的本質上來說他們應該
有行為的自由,在他們的生活圈中生活、居住,遠離被傷害、虐待、和剝削。「動物權」
(Animal Rights),如同種族平權、性別平權一樣,所講的都是關於「權利」:非人類
動物是否有其權利?哪些動物有權利?該有怎麼樣的權利?動物權議題所包含的範圍非常
廣博:皮草與皮革、肉食、馬戲團、動物園……其背後有著很深的理論和其發展歷史。而
更有人說,動物權議題無疑是人類走過種族平權、女權思潮之後,二十一世紀所面臨的最
大道德挑戰。
動物權確實是一個相當嚴肅的政治、道德議題,可是我一直認為,我們也可以用很簡
單的方式來理解這件事。
「生命」?
非人類動物,不是只是會「動」的「物品」,而是活生生的「生命」:如同人類一樣,
動物們有對於這世界的感覺,會開心、會痛苦、會悲傷,一樣需要愛與被愛。只是隨著人
類文明的進展,人類似乎成為了世界上的唯一強權,而將所有不屬於人類物種的生命,視
為可以利用剝削的、和我們有著極大差異的;我們深陷於這樣的「物種主義」
(speciesism)而不自知,因為我們已經習慣了這個世界如此的樣貌。
你不知道一個生命在面對死亡的時候,會感到害怕、痛苦嗎?你一定知道。你不知道
你吃的肉食、用的皮草與皮革製品,曾是一個活生生的生命嗎?你也一定知道。但我想你
可能沒有時間去認真思考這些,這樣的「思考」在這分秒必爭的現代社會,好像只是種浪
費而已。大魚大肉是富裕、美食文化是人類重要的文化資產、課本裡寫的五大類:奶蛋豆
魚肉,這些你懷疑過嗎?我們從小到大學了好多好多,學習做個「人」,學習融入社會的
主流價值,學習認識人類的文明、科技是多麼的值得我們驕傲,那「生命」呢?有沒有人
可以告訴我們,生命是什麼?
「動物權」,其實就是在說生命
「動物權」所在說的,其實就是一個又一個,關於生命的故事。
現今世界許多生命的真實情況,和我們想像得很不同,那是極其悲慘的情況。我相信
你如果看見牠們面臨死亡的恐懼樣貌、聽聞牠們的吶喊聲,你也會覺得很悲傷,覺得我們
人類為何可以如此殘忍而不自覺,像我一樣。只是我們很多人一生都沒有這樣的機會,因
為我們總是習慣於生活在世界的表像,美麗的假象,而不想去思考那背後醜陋的真相。
你看的到你眼前這份剛點的,熱呼呼的牛排;你看的到你眼前這頂溫暖的兔毛毛帽;
看的到化妝品櫃上精美包裝的唇蜜、睫毛膏。可是你看不到的,是那樣的化妝品,可能是
多少實驗動物的生命換來的;你看不到關在皮草養殖場狹窄籠子裡的兔子,被摔、被剝皮
的畫面;你也看不到屠宰廠裡滿地是血的模樣。
當有人開始看到了這些,而且認為這些殘忍是應該改變、可以改變的,「動物權」議
題於是興起。走過了長久的抗爭歷史,投入了許許多多熱血動權人士的一生,不斷又不斷
的努力,讓「動物權利」這個議題,不再是荒謬而可笑的,而是我們每個人都應該深入了
解的,在人生的態度上的,最根本的問題。那是關於「生命」這件事的問題。
在台灣談動物權
台灣的動物權發展已經落後了國際很多、很多,好幾十年。台灣的弱勢議題在現今紛
紛擾擾的藍綠政治鬥爭、媒體總愛追逐明星光環下,往往也只能被淹沒,又或是虎頭蛇尾,
還沒開始發展就已經結束。而動物權議題下的「動物」,又是屬於弱勢議題下的「極端弱
勢」,牠們無法為自己發聲,沒有任何一張選票,所以在台灣要讓動物權議題活絡起來、
受到重視,一直以來困難重重,使得台灣的動物權發展一直停滯不前。
當國際上因肯德基(知名速食連鎖店)虐待雞隻,而使反肯德基議題吵的火熱時,台
灣分店繼續一家一家開起;台灣時尚業的秋冬季皮草秀,也從未見過人們去舉牌抗議。但
不能因為這些事沒有開始、困難重重,我們就不去做,而讓台灣繼續脫節在國際之外,繼
續落後。
「台大動物權利發展社」(簡稱動權社),是2009年新成立的社團,也是台灣第一個探
討、發展動物權利(Animal Rights)的校園社團,有很大的試驗性、開創性,也希望對於
他校社團的成立有著引領、帶頭的作用。台灣的動物權發展在人力、資源上都相當的缺乏,
一般民眾對於「動物權利」可能毫無概念,大學生往往也是,正因如此,才想發起成立這
個社團,希望可以由校園開始,讓大家接觸、認識動物權,更進一步參與台灣的動物權發
展運動,讓學生們想改變世界的力量燃燒起來,繼而蔓延與發散。
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│社團網頁:http://www.wretch.cc/blog/ntuards │
│社團批踢踢:NTUAR │
│社長/:經濟二鐘珮瑜 │
│0958801012,[email protected] │
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◎動物權利發展社 經濟二鐘珮瑜 (本文刊載於台大意識報第十九期)
何謂「動物權」
動物權主義的基本原則是:就非人類動物(nonhuman animals)的本質上來說他們應該
有行為的自由,在他們的生活圈中生活、居住,遠離被傷害、虐待、和剝削。「動物權」
(Animal Rights),如同種族平權、性別平權一樣,所講的都是關於「權利」:非人類
動物是否有其權利?哪些動物有權利?該有怎麼樣的權利?動物權議題所包含的範圍非常
廣博:皮草與皮革、肉食、馬戲團、動物園……其背後有著很深的理論和其發展歷史。而
更有人說,動物權議題無疑是人類走過種族平權、女權思潮之後,二十一世紀所面臨的最
大道德挑戰。
動物權確實是一個相當嚴肅的政治、道德議題,可是我一直認為,我們也可以用很簡
單的方式來理解這件事。
「生命」?
非人類動物,不是只是會「動」的「物品」,而是活生生的「生命」:如同人類一樣,
動物們有對於這世界的感覺,會開心、會痛苦、會悲傷,一樣需要愛與被愛。只是隨著人
類文明的進展,人類似乎成為了世界上的唯一強權,而將所有不屬於人類物種的生命,視
為可以利用剝削的、和我們有著極大差異的;我們深陷於這樣的「物種主義」
(speciesism)而不自知,因為我們已經習慣了這個世界如此的樣貌。
你不知道一個生命在面對死亡的時候,會感到害怕、痛苦嗎?你一定知道。你不知道
你吃的肉食、用的皮草與皮革製品,曾是一個活生生的生命嗎?你也一定知道。但我想你
可能沒有時間去認真思考這些,這樣的「思考」在這分秒必爭的現代社會,好像只是種浪
費而已。大魚大肉是富裕、美食文化是人類重要的文化資產、課本裡寫的五大類:奶蛋豆
魚肉,這些你懷疑過嗎?我們從小到大學了好多好多,學習做個「人」,學習融入社會的
主流價值,學習認識人類的文明、科技是多麼的值得我們驕傲,那「生命」呢?有沒有人
可以告訴我們,生命是什麼?
「動物權」,其實就是在說生命
「動物權」所在說的,其實就是一個又一個,關於生命的故事。
現今世界許多生命的真實情況,和我們想像得很不同,那是極其悲慘的情況。我相信
你如果看見牠們面臨死亡的恐懼樣貌、聽聞牠們的吶喊聲,你也會覺得很悲傷,覺得我們
人類為何可以如此殘忍而不自覺,像我一樣。只是我們很多人一生都沒有這樣的機會,因
為我們總是習慣於生活在世界的表像,美麗的假象,而不想去思考那背後醜陋的真相。
你看的到你眼前這份剛點的,熱呼呼的牛排;你看的到你眼前這頂溫暖的兔毛毛帽;
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當有人開始看到了這些,而且認為這些殘忍是應該改變、可以改變的,「動物權」議
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勢」,牠們無法為自己發聲,沒有任何一張選票,所以在台灣要讓動物權議題活絡起來、
受到重視,一直以來困難重重,使得台灣的動物權發展一直停滯不前。
當國際上因肯德基(知名速食連鎖店)虐待雞隻,而使反肯德基議題吵的火熱時,台
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不能因為這些事沒有開始、困難重重,我們就不去做,而讓台灣繼續脫節在國際之外,繼
續落後。
「台大動物權利發展社」(簡稱動權社),是2009年新成立的社團,也是台灣第一個探
討、發展動物權利(Animal Rights)的校園社團,有很大的試驗性、開創性,也希望對於
他校社團的成立有著引領、帶頭的作用。台灣的動物權發展在人力、資源上都相當的缺乏,
一般民眾對於「動物權利」可能毫無概念,大學生往往也是,正因如此,才想發起成立這
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→ ucs197477:那植物咧?也應該要有植物權吧!推 03/30 09:04
→ NakedLife:一樓可以看看Peter Singer跟Tom Regan的論述推 03/30 09:24
※ tretrefly:轉錄至看板 yoyi 03/30 09:40 ※ lblskr:轉錄至看板 lblskr 03/30 10:44
→ believetruth:動物權真的是很值得省思的問題,但是看來看去諸多推 03/30 11:19
→ believetruth:支持動物權的論述文章都企圖從"同理心"出發。推 03/30 11:20
→ believetruth:沒有更多引據實證或推論,這樣子即使洋洋灑灑寫了推 03/30 11:20
→ believetruth:滿篇,卻沒法發揮多少說服力,對有思辨能力的反對推 03/30 11:22
→ believetruth:者來說,他們只會認為是一篇作文。推 03/30 11:23
※ jasy:轉錄至看板 Meteorology 03/30 11:28 ※ dessert:轉錄至某隱形看板 03/30 12:31
→ moonshade:看從什麼角度出發,人類影響大自然太大...推 03/30 12:41
→ moonshade:現在應該流行減少過渡使用自然資源的行為推 03/30 12:42
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